社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題學(xué)習(xí)

——愛國、敬業(yè)、誠信、友善

 愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國這個(gè)社會(huì)主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

一、愛國 —社會(huì)公德

    愛國，就是愛國主義的思想感情和行為準(zhǔn)則;就是以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥。

愛國包括對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)決維護(hù)，對(duì)中華民族大家庭的歸屬認(rèn)同，對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)烈期盼，對(duì)優(yōu)秀民族文化的自豪，等等。愛國主義精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)容之一。十七屆六中全會(huì)《決定》指出：“愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。”

     愛國主義是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)賴以生存發(fā)展、和諧富裕的精神力量，是文化軟實(shí)力的重要組成部分，是核心價(jià)值體系的內(nèi)核。愛國主義精神是最能啟迪教育人、感召提升人的心靈情愫，無論時(shí)代如何發(fā)展變化，愛國主義精神總像一面旗幟，迎風(fēng)招展，獵獵飄揚(yáng)，愛國主義精神都將是一座豐碑，熠熠生輝，光照千秋。

二、敬業(yè) —— 職業(yè)道德

      敬業(yè)，就是敬仰和熱愛所從事的職業(yè)，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。

      敬業(yè)的核心是強(qiáng)調(diào)熱愛勞動(dòng)、勇于奉獻(xiàn)，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。具體包括：一是熱愛勞動(dòng)，尊重勞動(dòng);二是履行法定義務(wù)，恪守職業(yè)道德;三是自強(qiáng)自立，創(chuàng)新創(chuàng)造;四是立足崗位，服務(wù)社會(huì)。十八大報(bào)告指出，要在全社會(huì)形成勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍。無論是實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”，還是建設(shè)新天津，敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛勞動(dòng)都必然是走向成功的通途。

       勤勞敬業(yè)、創(chuàng)造奉獻(xiàn)是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的源泉。把“敬業(yè)”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素，對(duì)于西青的加快發(fā)展尤其重要。把“敬業(yè)”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素，又是營造風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)發(fā)展環(huán)境的有力抓手。實(shí)干興業(yè)，實(shí)干成事。對(duì)絕大多數(shù)公民來說，崗位普通、人生平凡，但只要愛崗敬業(yè)、精益求精、盡忠職守、善于創(chuàng)新，一樣能夠作出貢獻(xiàn)。黨員干部必須做公民道德建設(shè)的示范者，愛崗敬業(yè)、忠于職守，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與服務(wù)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來，踏實(shí)做人、實(shí)干富民、勇于擔(dān)當(dāng)。只要大多數(shù)社會(huì)成員都能夠立足本職、愛崗盡責(zé)、樂業(yè)奉獻(xiàn)，社會(huì)風(fēng)氣必然更好，發(fā)展步伐必然更快.

三、誠信 —— 家庭美德

    誠信，即誠實(shí)和守信用，指為人處事坦誠實(shí)在，誠實(shí)規(guī)矩，信守諾言。以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。

   誠信被稱為公民的第二張“身份證”。誠，側(cè)重于人之真誠坦蕩、真實(shí)無妄的內(nèi)在道德修養(yǎng)；信，側(cè)重于人之處事無欺、外信于人的做事原則踐行。誠與信組合起來，便是內(nèi)外兼?zhèn)洹⒈砝锶缫坏牡赖氯烁?。誠信一直是中華民族在行為規(guī)范和道德修養(yǎng)方面獨(dú)具特色的價(jià)值觀，是立人之本，齊家之道，交友之基，經(jīng)商之魂，為政之要。子曰：“人而無信，不知其可。”

      當(dāng)前令人感慨最多的是缺乏真誠和信用。誠信缺失導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的鏈條斷裂，誠信缺失造成假冒偽劣屢禁不止，誠信缺失積累了矛盾誘發(fā)社會(huì)問題。可以說，急功近利、見利忘義，物欲橫流、損人利己，投機(jī)取巧、不擇手段，貪污受賄、貪贓枉法等等社會(huì)丑惡現(xiàn)象都與誠信缺失有著千絲萬縷的聯(lián)系。必須認(rèn)識(shí)到，誠信缺失正在啃噬著社會(huì)的健康肌體。因此，構(gòu)建誠信的道德風(fēng)尚已經(jīng)成為迫在眉睫的社會(huì)建設(shè)重要內(nèi)容之一。十八大報(bào)告將“誠信”作為公民道德主題的核心要素提了出來，并強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)。

     我們都必須踐行“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，正確處理好國家利益、集體利益與個(gè)人利益間的關(guān)系，做到重利不輕義、勤勞謀利益、合法去致富，做到承諾必踐行、表里要如一、勇于擔(dān)責(zé)任。全面實(shí)施社會(huì)征信系統(tǒng)建設(shè)是提升全社會(huì)誠信水平的有效手段，要通過多渠道、廣覆蓋的信用搜集方式，加大對(duì)寡義無誠、惡意失信者的打擊處罰，真正保護(hù)誠信守法者。如，對(duì)惡意賴債、惡意拖欠的行為要重點(diǎn)進(jìn)行治理。要在黨政機(jī)關(guān)、司法部門、國有企業(yè)深入開展政務(wù)誠信、司法公信和商務(wù)誠信建設(shè)，使這些權(quán)力和資金密集、社會(huì)影響廣泛的公共集團(tuán)成為誠信建設(shè)的楷模，走在道德建設(shè)的前列。

四、友善 —— 個(gè)人品德

       友善，就是友愛和善，重友誼求和諧、存真善講愛心。以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，在社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的今天，傳統(tǒng)“熟人社會(huì)”的籬笆圈子早已打破，“陌生同道”交往格局業(yè)已形成。從這個(gè)意義上講，“友善”囊括許多為我們這個(gè)時(shí)代所迫切需要的道德規(guī)范和理性心態(tài)。如，理性平和、包容多元、尊重差異、扶危濟(jì)困、見義勇為、自尊自信、積極向上、維護(hù)和諧，等等。

      莫為浮云遮望眼，人間正道是滄桑。要有道德自信，必須選擇友善和諧、開放包容。在我們身邊，開明包容友愛和善的氛圍越來越濃，扶危助殘見義勇為者越來越多，自尊自強(qiáng)孝老事親者無處不有，冷漠炎涼的世態(tài)陰霾大面積消褪，友善的道德種子已經(jīng)茁壯成長。大家看到，西青的招商引資已經(jīng)取得好成果。蘇霍姆林斯基寫過這樣一段話：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更加美麗。它是花叢中最嬌嫩的而又是最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個(gè)花朵的名字叫道德。”我們堅(jiān)信，和諧發(fā)展、寧靜棲居的道德花園必將和煦明媚、姹紫嫣紅。